السلام عليكم

الكهف-50- : (( و اد قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخدونه و دريته اولياء من دوني و هم لكم عدو بيس للضالمين بدلا ))..........مكية لدكر قصة سيدنا ادم عليه السلام و عصيان ابليس الملعون ربه

المائدة-38- : ((و السارق و السارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكلا من الله و الله عزيز حكيم ))...........مدنية لدكره تعالى حكم السرقة و الاحكام من ضوابط القران المدني

النساء -61- : (( و ادا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله و الى الرسول رايت المنافقين يصدون نك صدودا )) .......... مدنية لتكلمها عن المنافقين

البقرة -51- : (( و ادا وعدنا موسى اربعين ليلة ثم اتخدتم العجل من بعده و انتم ظالمون ))............ في هده الاية كريمة استعسر علي الامر فالله تعالى دكر جزءا من قصة سيدنا موسى عليه السلام من جهة و هدا مايتضمنه المكي و في معنى الاية حسب رايي يجادل اصحاب الكتاب و كفرهم بموسى عليه السلام و هدا مدني

شكرا لك على الموضوع

قال تعالى :
( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )[المائدة : 38] ......الآية مدنية و السورة مدنية

( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً ) [الكهف : 50].........الآية مكية و السورة مكية .

( وإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً ) [النساء : 61] ......الآية مدنية و السورة مدنية

( الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} ) الآية 1 و 2 مكية أما السورة فمدنية بالإجماع [البقرة 1 / 5]

أما فيما يخص الآية 51 من البقرة قال تعالى : وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ فالآية مكية و ليس فيها ذكر لأهل الكتاب كما ظننت لأن ذكرهم يجب أن يكون باللفظ الصريح أهل الكتاب أو اليهود أو النصارى .. أما السورة فمدنية لأن أغلب آياتها مدنية

شكررااا على المرور للزميلة و فاء و التقييم و التصحيح للاستاد