ثانوية ناصري رمضان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...أخي الزائر .. سعداء أن تكون عضوا في أسرتنا .. سجل معنا .. لا تتردد
ثانوية ناصري رمضان

شارع أولا د سويسي حي 800 مسكن الطاهير ولا ية جيجل

نرجوا من زوارنا الكرام التسجيل في المنتدى حتى يتمكنوا من رؤية المواضيع أو المشاركة فيه
دعاء يستعان به يوم الاختبار طبعا بعد بذل الأسباب عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ، وصححه الألباني. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ، وصححه الألباني
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبـت أخلاقهـم ذهبـوا وإذا اصيب القوم فـي أخلاقهـم *** فأقـم عليهـم مأتمـاً وعويـلا وما الحسن في الفتى شرفاً له *** إذا لم يكن في فعله والخلائق ومن يتهيب صعود الجبال *** يعـش أبـد الدهـر بيـن الحفـر ومـن جهلـت نفسـه قدره *** يـرى غيـره مـنـه مــا لا يــرى إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا مما قيل في الجمال ليس الجمال بأثواب تزيننا *** إن الجمال جمال العلم والأدب ايها المشتكي وما بك داء *** كـن جميـلاً تـر الوجـود جميـلا مما قيل في العزة والشرف عش عزيزاً أو مت وأنت كريم *** بين طعن القنا وخفق البنـود لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم إذا غامـرت فـي شـرف مـروم *** فـلا تقـنـع بـمـا دون النـجـوم فطعـم المـوت فـي أمـر حقيـر *** كطعـم المـوت فـي أمـر عظيـم

المواضيع الأخيرة

» قصة المعلمة و التلميذ
الخميس يناير 23, 2014 7:41 pm من طرف أمينة

» حق والدين
الخميس يناير 23, 2014 7:33 pm من طرف أمينة

»  أسرار القرآن العددية العدد 7 في القرآن الكريم
الخميس يناير 23, 2014 7:31 pm من طرف أمينة

» [center][b]قصة حقا تستحق القراءة[/b][/center] [color=#3333cc] :!:  :monkey: [/color]
الخميس يناير 23, 2014 7:30 pm من طرف أمينة

» مثل ما تعامل والديك تجازى من أبنائك!!
الخميس يناير 23, 2014 7:23 pm من طرف أمينة

» أوصيكم بتقوى الله و طاعة الوالدين
الخميس يناير 23, 2014 7:20 pm من طرف أمينة

»  أعرف قدر كل شيء تملكه
الإثنين أكتوبر 22, 2012 11:09 am من طرف وفاء

» طريقة جميلة جداَ لقيام الليل بأقل جهد و مشقه
الإثنين يونيو 11, 2012 6:18 pm من طرف حسناء

»  من أقوال د.راغب السرجاني
الإثنين يونيو 11, 2012 6:14 pm من طرف حسناء

التبادل الاعلاني


    موقف الفلاسفة من الوحي و رد اهل السنة و الجماعة

    شاطر
    avatar
    وفاء

    عدد المساهمات : 126
    تاريخ التسجيل : 19/01/2011
    العمر : 24

    موقف الفلاسفة من الوحي و رد اهل السنة و الجماعة

    مُساهمة  وفاء في الأربعاء يناير 19, 2011 11:04 pm

    قسم الفلاسفة و المتكلمون الوحي الى قسمين نفسي قديم قائم بداته و لفظي منزل على الانبياء كما اختلفو في القران و رجحوه على انه مخلوق مما ادخل الناس في متهات عدة اوجب على اهل السنة و الجماعة التدخل و تفنييد ماذهبوا اليه معتمدين على ادلة اهمها
    تكديب ان كلام الله مخلوق حيث اقروا على انه ان كان كلام الله مخلوق وهو احد صفات الله فان الله خلق نفسه و هاذا يتنافى مع ماتدعون اليه فادعو ان الله لايتصف بصفة الكلام لان الكلام لا يكون الا من لسان او لهوات او حنجرة اوشفتين و ان اثبات دلك هو تشبيه و الرب ليس بشبيه لعباده فما كان من جواب اهل الكتاب الا ان هاذا ماتعرفونه انتم ام الله تعالى فانه يتكلم كما يشاء و ايضا فان الله تعالى جعل لكل شيئ كلام بحسبه مع اثبات دلك للجمادات قال تعالى مخاطبا السموات و الارض
    " ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعنا"
    فهل للسموات و الرض لسان او لهوات ?
    بل الله انطقها كما اخبرنا الله تعالى ان الجوارح تنطق و اليادي و الجلود ايضا
    فكيف يقال ان اثبات الكلام لله يلزمه ان يكون شبيها بالمخلوقين
    avatar
    الأستاذ دبيش
    Admin

    عدد المساهمات : 135
    تاريخ التسجيل : 10/01/2011

    شكرا على المحاولة

    مُساهمة  الأستاذ دبيش في الخميس يناير 20, 2011 10:33 pm


    خاض الفلاسفة و المتكلمون في بيان كلام الله على نحو أدخل الناس في متاهات أضلتهم عن سواء السبيل ، حيث قسموا كلام الله إلى قسمين : نفسي قديم قائم بذاته( ليس بحرف و لا صوت و لا لغة ..) ، و كلام لفظي هو المنزل على الأنبياء ..و أثاروا بناءا على القول الثاني إشكالات ..هل القرآن مخلوق أم لا ؟ و قالوا مخلوق .. هل صفات الله حقيقة ...ثم تناولوها بالتحليل الفلسفي الذي يؤدي إلى التشكيك في عقيدة التوحيد .
    و الصحيح إثبات ما أثبته الله لنفسه من الأسماء و الصفات ، و الكلام صفة من صفات الله ، قال تعالى ( و كلم الله موسى تكليما ) ، و القرآن كلام الله غير مخلوق ، و كل صفات الله و أسمائه غير مخلوقة ..نصفه بما وصف به نفسه و إن كان يوصف به العباد ، فهذا الوصف لا ينافي كمال تنزيهه عما لا يليق به من نقائص المخلوقات ..و لا يقتضي المماثلة و لا المشابهة ..إذ الاشتراك في الأسماء لا تقتضي الاشتراك في المسميات ..بل تقتضي أنها صفات كمال من باب الأولى ...
    و أخيرا يسعنا ما وسع أصحاب رسول الله و علماء التابعين و علماء المسلمين من الحقب المشهود لها بالخيرية قبل ظهور بدعة المتكلمين : نثبت كل هذه الصفات من غير تشبيه و لا تمثيل ، و من غير تأويل و لا تعطيل ..ليس لنا أن نحكم رأينا في كنه ذات الله أو كيفية صفاته ..، نقول كما قال ربنا : ( ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) .

    avatar
    وفاء

    عدد المساهمات : 126
    تاريخ التسجيل : 19/01/2011
    العمر : 24

    رد: موقف الفلاسفة من الوحي و رد اهل السنة و الجماعة

    مُساهمة  وفاء في الجمعة يناير 21, 2011 2:23 pm

    شكرا لك استاد على التقييم

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد أكتوبر 22, 2017 11:52 pm