ثانوية ناصري رمضان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...أخي الزائر .. سعداء أن تكون عضوا في أسرتنا .. سجل معنا .. لا تتردد
ثانوية ناصري رمضان

شارع أولا د سويسي حي 800 مسكن الطاهير ولا ية جيجل

نرجوا من زوارنا الكرام التسجيل في المنتدى حتى يتمكنوا من رؤية المواضيع أو المشاركة فيه
دعاء يستعان به يوم الاختبار طبعا بعد بذل الأسباب عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ، وصححه الألباني. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ، وصححه الألباني
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبـت أخلاقهـم ذهبـوا وإذا اصيب القوم فـي أخلاقهـم *** فأقـم عليهـم مأتمـاً وعويـلا وما الحسن في الفتى شرفاً له *** إذا لم يكن في فعله والخلائق ومن يتهيب صعود الجبال *** يعـش أبـد الدهـر بيـن الحفـر ومـن جهلـت نفسـه قدره *** يـرى غيـره مـنـه مــا لا يــرى إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة *** فإن فساد الرأي أن تترددا مما قيل في الجمال ليس الجمال بأثواب تزيننا *** إن الجمال جمال العلم والأدب ايها المشتكي وما بك داء *** كـن جميـلاً تـر الوجـود جميـلا مما قيل في العزة والشرف عش عزيزاً أو مت وأنت كريم *** بين طعن القنا وخفق البنـود لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم إذا غامـرت فـي شـرف مـروم *** فـلا تقـنـع بـمـا دون النـجـوم فطعـم المـوت فـي أمـر حقيـر *** كطعـم المـوت فـي أمـر عظيـم

المواضيع الأخيرة

» قصة المعلمة و التلميذ
الخميس يناير 23, 2014 7:41 pm من طرف أمينة

» حق والدين
الخميس يناير 23, 2014 7:33 pm من طرف أمينة

»  أسرار القرآن العددية العدد 7 في القرآن الكريم
الخميس يناير 23, 2014 7:31 pm من طرف أمينة

» [center][b]قصة حقا تستحق القراءة[/b][/center] [color=#3333cc] :!:  :monkey: [/color]
الخميس يناير 23, 2014 7:30 pm من طرف أمينة

» مثل ما تعامل والديك تجازى من أبنائك!!
الخميس يناير 23, 2014 7:23 pm من طرف أمينة

» أوصيكم بتقوى الله و طاعة الوالدين
الخميس يناير 23, 2014 7:20 pm من طرف أمينة

»  أعرف قدر كل شيء تملكه
الإثنين أكتوبر 22, 2012 11:09 am من طرف وفاء

» طريقة جميلة جداَ لقيام الليل بأقل جهد و مشقه
الإثنين يونيو 11, 2012 6:18 pm من طرف حسناء

»  من أقوال د.راغب السرجاني
الإثنين يونيو 11, 2012 6:14 pm من طرف حسناء

التبادل الاعلاني


    سؤال عن المذاهب

    شاطر
    avatar
    soumia

    عدد المساهمات : 8
    تاريخ التسجيل : 19/01/2011

    سؤال عن المذاهب

    مُساهمة  soumia في الأربعاء مايو 04, 2011 7:18 pm

    بالأضافة للمذاهب المدروسة في السنة الثانية ( المالكية , الظاهرية , الاباضية , الحنفية ...) . ما هي اهم المذاهب المنتشرة حاليا ( مع لمحة قصيرة عليها ) جزاكم الله خيرا
    avatar
    الأستاذ دبيش
    Admin

    عدد المساهمات : 135
    تاريخ التسجيل : 10/01/2011

    المناهب الثمانية الكبرى السنية و الشيعية

    مُساهمة  الأستاذ دبيش في الخميس مايو 05, 2011 1:38 am



    بدأت نواة المذاهب في عصر الصحابة، فكان بعضهم يفتي بما استقر لديه من فهم واجتهاد أو مما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وتشكل لدى بعض الصحابة آراء عدة كوّنت في مجملها ما يسمى مذهب ...، كمذهب عائشة
    مذهب عبد الله بن عمر ،..... - مذهب عبد الله بن مسعو- وغيرهم
    ثم جاء عصر التابعين، حيث اشتهر فيه فقهاء المدينة السبعة وهم
    "سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وخارجة بن زيد ووأبو بكر بن عبد الرحمن بن حارث بن هشام وسليمان بن يسار و عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود"
    ومن فقهاء الكوفة: علقمة بن مسعود وإبراهيم النخعي شيخ حماد بن أبي سليمان شيخ أبي حنيفة.
    ومن فقهاء البصرة: الحسن البصري.
    وهناك بين التابعين فقهاء آخرون مثل: عكرمة مولى ابن عباس، عطاء بن أبي رباح، وطاوس بن كيسان، و محمد بن سيرين، والأسود بن يزيد، ومسروق بن الأعرج، و علقمة النخعي، و الشعبي ، وشريح القاضي، و سعيد بن جبير، و مكحول الدمشقي، و أبو إدريس الخولاني.
    وفي أول القرن الثاني الهجري إلى منتصف القرن الرابع الهجري وهو الدور الذهبي للاجتهاد، لمع فيها ثلاثة عشر مجتهداً دُوّنت مذاهبهم، وقُلّدت آراؤهم وهم:
    - سفيان بن عيينة بمكة
    - مالك بن أنس بالمدينة
    - الحسن البصري بالبصرة
    - أبو حنيفة وسفيان الثوري بالكوفة
    - الأوزاعي بالشام
    - الشافعي والليث بن سعد بمصر
    - اسحاق بن راهويه بنيسابور
    - أبو ثور وأحمد بن حنبل
    - داود الظاهري
    - ابن جرير الطبري ببغداد.
    إلا أن أكثر هذه المذاهب لم يبق إلا في بطون الكتب، وذلك بسبب انقراض أتباعه، وظل بعضها قائماً مشهوراً إلى يومنا هذا ....
    و من المذاهب الباقية : .
    المذاهب الفقهية الثمانية الكبرى" عند أهل السنة والشيعة " وهي
    مر معنا- المذهب الحنفي
    مر معنا - المذهب المالكي
    مر معنا- المذهب الشافعي
    مرا معنا- المذهب الحنبلي
    مر معنا - المذهب الظاهري
    - مذهب الشيعة الزيدية
    - مذهب الشيعة الإمامية
    مر معنا - المذهب الإباضي

    الزيدية :
    الزيدية إحدى فرق الشيعة (*) ، نسبتها ترجع إلى مؤسسها زيد بن علي زين العابدين الذي صاغ نظرية شيعية في السياسة والحكم، وقد جاهد من أجلها وقتل في سبيلها، وكان يرى صحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعاً، ولم يقل أحد منهم بتكفير أحد من الصحابة ومن مذهبهم جواز إمامة المفضول مع وجود الأفضل. (1)
    التأسيس وأبرز الشخصيات:
    • ترجع الزيدية إلى زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي رضي الله عنهما (80ـ122هـ/698ـ740م)، قاد ثورة شيعية في العراق ضد الأمويين أيام هشام بن عبد الملك، فقد دفعه أهل الكوفة لهذا الخروج ثم ما لبثوا أن تخلوا عنه وخذلوه عندما علموا بأنه لا يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر ولا يلعنهما، بل يترضى عنهما، فاضطر لمقابلة جيش الأمويين وما معه سوى 500 فارس حيث أصيب بسهم في جبهته أدى إلى وفاته عام 122هـ


    مذهب الاماميه
    هو احد المذاهب الاسلاميه الكلاميه والفقهيه..
    يرجع فى انتمائه العقيدى والفكرى الى ائمه اهل البيت(ع)، وبه سمى بالامامى واتباعه بالاماميه، وقد يسمى بالمذهب الجعفرى نسبه الى الامام السادس من ائمه اهل البيت(ع): ابى عبداللّه جعفر بن محمد الصادق(ع) المتوفى سنه 148ه، وذلك لوفره عطائه الفكرى بالنسبه الى بقيه الائمه من اهل البيت(ع)، ولانه عاش فتره انطلاقه الفكر الكلامى والخلافات الفكريه فى مفاهيم العقيده وشوونها الاخرى، وبروز اعلام الفكر الكلامى ومدارسه الاولى كالجبريه والمعتزله، وفتره توسع الفكر الفقهى وظهور اصحاب المذاهب الفقهيه امثال: مالك بن انس وابى حنيفه، حيث كان المسلمون آنذاك يتمايزون بالانتماء فيقال هذا من اتباع المذهب الكلامى المعين او المذهب الفقهى المعين.
    ويعرف هذا المذهب ايضا بمذهب الاماميه الاثنى عشريه فى مقابله المذهبين الشيعيين الاخرين: الزيدى والاسماعيلى اللذين تستمر الامامه - فى اعتقادهما - متجاوزه الحصر بعدد معين.
    ويطلق عليه - غالبا - المذهب الشيعى لكثره اتباعه مقارنه باتباع المذهبين الشيعيين الاخرين الزيدى والاسماعيلى.
    ويشكل الشيعه الاماميه فى الوقت الحاضر نصف مسلمى آسيا وثلث مسلمى العالم.

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد أكتوبر 22, 2017 11:43 pm